نمسته
حرکت نیایش (prayer hands)
این حرکت اغلب در شروع یا پایان کلاس یوگا یا مدیتیشن در رابطه با عبارت نمسته Namaste” به کار می رود
که به معنی
نور درون من به نور درون تو احترام می گذارد” می باشد.
این عبارت یکی از جنبه های معنوی یوگا و مدیتیشن را برآورده می کند:
دیدن خدا یا نور، در همه جا و همه کس. این نشانه ای از صلح است که می تواند از هر کس به هر کسی انتقال یابد.
برای انجام نمسته، هر دو دست را با هم روی چاکرای قلب قرار می دهیم، چشمانمان را می بندیم و با سر تعظیم می کنیم.
نمسته را همچنین می توان با قرار دادن هر دو دست در مقابل چشم سوم، تعظیم سر، و سپس پایین آوردن دست ها به سمت قلب نیز انجام داد. این شکلی به غایت عمیق از احترام است.
ما دستانمان را به چاکرای قلب می آوریم تا جریان عشق الهی را افزایش بخشیم. تعظیم سر و بستن چشم ها به ذهن کمک می کند که تسلیم الوهیت قلب گردد. هر کس می تواند نمسته به خود را به عنوان یک تکنیک مدیتیشن برای ورود عمیق تر به چاکرای قلب انجام دهد؛ هنگامی که با شخص دیگری انجام می شود نیز مراقبه ای زیبا است.
قدرت حقیقی چیست؟
چرا باید به قدرت حقیقی برسم؟
چگونه می توانم به قدرت حقیقی برسم؟
قدرت درونی خوب است یا قدرت بیرونی؟
قلب روح چیست؟
هدف از خلقت من چه بوده است؟
اهداف من چیست؟
کدام جهان کامل را ترجیح می دهم؟ طبیعت بکر یا زباله دانی؟
ارج نهادن و قدرشناسی یا خشونت و نابودی؟
و…
با نزدیک شدن به روح خودم می توانم به قدرت حقیقی دست پیدا کنم.
قدرت حقیقی یعنی هماهنگ کردن شخصیت و روح خود با هم.
خلق قدرت حقیقی کاملاً متفاوت با دنبال کردن نیروی بیرونی است.
خلق قدرت حقیقی نیازمند تلاش و کوشش در تمام طول زندگی و مستم این است که لحظه به لحظه از احساسات خود و تصمیم هایی که می گیرم آگاه باشم.
انتخابی که در هر لحظه انجام می دهم، انتخاب بین یک جهان کامل و جهانی ناقص نیست؛ بین جهان های کامل است. بین کمال و کمال است.
ما بدین در نه پی حشمت و جاه آمدهایم
از بد حادثه این جا به پناه آمدهایم
ره رو منزل عشقیم و ز سرحد عدم
تا به اقلیم وجود این همه راه آمدهایم
سبزه خط تو دیدیم و ز بستان بهشت
به طلبکاری این مهرگیاه آمدهایم
با چنین گنج که شد خازن او روح امین
به گدایی به در خانه شاه آمدهایم
لنگر حلم تو ای کشتی توفیق کجاست
که در این بحر کرم غرق گناه آمدهایم
آبرو میرود ای ابر خطاپوش ببار
که به دیوان عمل نامه سیاه آمدهایم
حافظ این خرقه پشمینه بینداز که ما
از پی قافله با آتش آه آمدهایم
این تمرین باعث شد که بر ذهنیات خود حاکم شوم و هرگز اجازه ندهم که حتی یک فکر منفی به مغز من راه پیدا کند
آیا آمادگی دارید؟قوانین این بازی از این قرار است :
1- در ده روز اینده از هر گونه فکر ، احساس ، پرسش ، کلمه ، یا تمثیلی که جنبه منفی داشته باشد دوری کنید .
2-اگر دچار خیالات منفی شدید ( که خواهید شد ) بلافاصله سؤالاتی از خود بکنید که ذهن شما را به چیز بهتری متوجه کند . برای این منظور از سؤالات مشکل گشا که قبلا در درسهای قبل توضیح داده ام استفاده کنید
3- هر روز صبح که از خواب بر میخیزید . سؤالات نیروبخش صبحگاهی را از خود بپرسید . قبل از خواب نیز به سؤالات شامگاهی ، پاسخ دهید .
4- در ده روز اینده مطلقا به راه حل ها فکر کنید و نه به مشکلات .
5-اگر افکار، پرسش ها یا احساسات نا مطلوب به سراغتان آمد ، خود را معذب نکنید . اما بلا فاصله آن ها را کنار بگذارید و به چیز دیگری توجه کنید . به هر حال چنان چه نتوانستید ظرف 5 دقیقه از افکار منفی خارج شوید ، تا صبح روز بعدصبر کنید و این تمرین را دوباره از سر بگیرید:
هدف این است که به مدت ده روز پشت سر هم ، ذهن خود را از هر گونه افکار و احساسات منفی و نا مطلوب ،پاک کنید . هر وقت که به مدت طولانی دچار افکار و احساسات ناخوشایند شدید باید تمرین خود را به مدت ده روز تجدید کنید .
می خواهم بدانید که این تمرین دارای آثار شگفت انگیزی است . اگر آن را واقعا به مدت ده روز متوالی ادامه دهید . یک رشته تغییرات مثبت و سودمند در زندگیتان ایجاد خواهد شد که برای همیشه ادامه خواهد یافت . در اینجا فقط به ذکر چهار نمونه اکتفا می شود :
1-متوجه می شوید که چه افکار و احساسات منفی تا کنون باعث عقب ماندگیتان بوده است .
2- مغز شما به جست و جوی افکار نیرومند و مفیدی خواهد پرداخت که جانشین افکار قبلی کند .
3- متوجه می شوید که قادرید بر عواطف خود مسلط شوید و لذا اعتماد به نفس عجیبی پیدا می کنید .
4-عادت های تازه معیار های نو ، و انتظارات جدیدی در شما ایجاد می شود که به رشد و پیش رفتتان کمک می کند و زندگی روز به روز برایتان شیرین تر و لذت بخش تر می شود.
منبع اینترنت
فَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَیْرًا یَرَهُ ﴿۷﴾
پس هر كه مثقال ذره اى نیكى كند [نتیجه] آن را خواهد دید (۷)
پس هر کس ذره ای خوبی کند طبق قانون کارما در همین جهان به خودش بازخواهد گشت
وَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا یَرَهُ ﴿۸﴾
و هر كه مثقال ذره اى بدى كند [نتیجه] آن را خواهد دید (۸)
پس هر کس ذره ای بدی کند طبق قانون کارما در همین جهان به خودش بازخواهد گشت
پس تمامی اعمال انسان پاسخ دارند و اگر انسان در این جهان متوجه بازگشت اعمالش بدش نشود و توبه نکند بایستی پس از مرگ با اعمال بدش محشور شود.
إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ﴿١﴾
آنگاه که آسمان بشکافد
انشقاق، به معنیشكاف برداشتن » است و خبر از وقوع قیامت و از هم پاشیدن كرات آسمانها و جاذبه های آن میدهد
تامل و تعمق بر واژه شكافت
امروزه همگان میدانند كه واژه شكافت همه چیز راشامل میشود( از كوچكترین ذره اتم تا بزرگترین اجرام كهكشانها) و این شكافت هادر سرتاسر جهان هستی منجر به آزادی انرژی آنها میگردد.
----------------------------------------------------------------------
حال در كتابی از وین دایر بنام مراقبه خواندم كه برای نیل به آرامش ذهنی میتوان یك دعای كوچك را انتخاب كرده و در لابلای كلمات آن شكافت زده ودر جهان سكوت آن وارد شد.مثلا
پروردگار ما كه در آسمانها هستی نام تو مقدس باد.
این دعا را هنگام قرائت و رویت میبایست بین تك تك كلمات آن مكث كرد و در فضای خالی انها وارد شد وسكوت بیشه كرد.
پروردگار ما كه در آسمانها هستی
نام تو مقدس باد
این مراقبه شكاف را انقدر باید انجام داد تا انرژی درون را آزاد ساخته و به آن متصل شویم.
دستگاه تنفس را(به انگلیسی: Respiratory System) میگویند و یک سیستم بیولوژیکی است که وظیفهٔ آن تأمین اکسیژن برای سلولهای بدن و دفع دیاکسید کربن (گاز کربنیک) حاصل از متابولیسم است.
تمام حیوانات پرسلولی به نوعی دستگاه تنفس دارند که در جانداران ساکن آب، محل تبادل گازها را آبشش و در داران و پرندگان ،شش مینامند. در جانورانی مانند کرم خاکی تنفس از نوع تنفس پوستی، و در ات، دستگاه تنفس از نوع تنفس نایی است.گیاهان و درختان نیز تنفس دارند انها در طول روز دی اکسید کربن را جذب و اکسیژن را دفع میکنند و درست برعكس انسانها میباشد پس تنفس در تمام موجودات زنده وجود دارد.
-------------------------------------------------------------------------
حال آیه قران را بررسی میکنیم
سوگند به صبحدم- زمانى که نفس تازه کند. از معانى نفس تازه کردن صبح، کنایه از رفع موانع نور خورشید است; به گونه اى که گویا روز از حبس شب رها شده و در هواى آزاد نفس مى کشد.
سوگند به سپیده دم - عظمت سپده دم در رابطه با انسان ها، فرحناک و به کام بودن آن است.
اِنَ الاَبرارَ لَفی نَعیمٍ ---- همانا نیکان در انواع نعمت منعم هستند
عَلَی الاَرائِکَ یَنظُرونَ ------- بر تخت های بهشتی تکیه کرده و نگاه می کنند
تَعرِفُ فی وُجوهِهِم نَضرَهَ النَعیمَ ----- می بینی در صورتهایشان نشاط و سروررا.
سوره مطففین -ایه۲۲-۲۳-۲۴
ارائک- جمع اریکه به معنای تخت های بهشتی است که نیکان بر آن تکیه می کنند و نگاه میکنند
نضره - نشاط و سروراست که در چهره های نیکان موج می زند .
---------------------------------------------------------------------------------------------
آنها که ساکت و آرام و تهی و در خلوت هستند ابرار هستند و در بی نیازی زندگی میکنند و این بی نیازی را ناظر هستند
و شما در رخسارشان نشاط و سرور را می بینی.
وا. اعلم
تامل و تعمق برواژه قرانی طور
والطور-طور1
و طور سینین- تین2
-------------------------------------------------
سوگند بکوه طور که ساحت پروردگار با موسى کلیم علیه السّلام تکلمفرمود.
و طورسینین -سینین در اصل نام نوعى درخت است که به آن سَیْناء» نیز گفتهمى شود که در منطقه مصر است،سبب شده که به آن منطقه، سَیْناء» یا سینین» گفته شود.
طور سینا مکانی است که خدا در آنجابا موسی سخن گفت: بنابر آیه ۱۲ سوره طه خداوند در آنجا، به حضرت موسی(ع) دستور داد که کفشهایش را در بیاورد چرا که إِنَّکبِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوی؛ تو در سرزمین مقدّس طُوی هستی». برخی محققان از این آیه، مقدسبودن طور سیناء را استفاده کردهاند.
-------------------------------------------------
صحف» جمع صحیفه» میباشد و به معنای صفحه یا لوح یا ورقه است که در آن مطلبی را مینویسند .
پس صحف به معنای کتاب میباشد واین کلمه در مورد امور معنوی هم کاربرد دارد و تنها مختص اشیا نیست.
و آنگاه که صفحات کتاب شما باز شود و قانون کارماها را در اعمال تان ببینید و با همه معلمانی که جذب درون شما شدند آشنا میشوید در این حالت حسرت ها خواهی خورد که چرا
----------------------------------------------
انسان درست شبیه یک کامپیوتر است و دارای سخت افزار و نرم افزار خاص خود است و بعد از کار زیادی که این انسان کامپیوتری انجام میدهد خداوند تمام پردازش او را در یک فلش ذخیره سازی میکند.
فلش هرکس همان صحف معنوی اوست که پس از مرگ برایش باز میگردد. وا. اعلم
” وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا نباء/۷
و کوه ها را میخ هایی برای زمین ننموده ایم .
---------------------------------------
کوههای بیرونی
کوه ها در تعبیر قرآنی کار میخ و عمود های یک چادر را انجام می دهند، همان که باعث ثبات و استحکام چادر در صحرا است. این که زمین شناسان ثابت کردند که کوه هایی که بر روی زمین هستند در درون زمین ریشه دوانده اند و از حرکت و اضطراب زمین جلوگیری می کنند؛ دقیقا” مانند کوه های یخی در اقیانوس که مقدار اندکی از آن ها بر روی آب است و امتداد بیش تر آن در زیر آب قرار دارد.
امروز چون بخواهیم؛ تعریفی از کوه به لحاظ علمی ارائه دهیم، خواهیم گفت: کوه آن میخ سنگی است که در زیر زمین قرار گرفته و از بالا به پایین، طبقات زیرین زمین را شکافته است تا به استحکام و ثبات و آرامش زمین بینجامد.
واقعیتهای کوه
کوه ها حدود ۲۷ درصد از سطح زمین را پوشش می دهند
کوه ها حدود نیمی از نقاط مختلف تنوع زیستی را در اختیار دارند
۳۰ درصد از کل مناطق اصلی تنوع زیستی در کوهستان است
بسیاری از محصولات زراعی و دامی جهان از کوه ها سرچشمه میگیرند
تنوع زیستی کوهستان مواد غذایی، گیاهان دارویی و همچنین آب و خاک، کیفیت هوا را حفظ می کند.
علاوه براین درون کوهها پناهگاه انسانها و موجودات بوده و برون ان ورزشی سالم برای کوهنوردان است.
---------------------------------------------
کوههای درونی
درون تمامی انسانهای موفق و پیروز کوههایی گوناگون بوده است که انها را استوار و محکم نگه داشته و کوهنوردی انان در درون موجب جلال و عظمت شان شده است.
مدیتیشن از بی ذهنی است.
حالتی است از آگاهی بی اندازه خالص.در حالت عادی آگاهی مملو از زباله است,درست مانند آینه ای که با غبار پوشیده شده باشد.
ذهن همواره پر است از هیاهوی افکار در حال گذر, آرزوها,خاطره ها,هیجان ها همگی در حال عبور هستند,واقعاً که یک هیاهوی دائمی در ذهن وجود دارد.
حتی در زمانی که شما در خواب هستید مغز در حال فعالیت است,به همین دلیل است که شما خواب می بینید.
ذهن هنوز در حال فکر کردن است.هنوز اسیر نگرانی ها و دل مشغولی هاست.
در حال آماده شدن برای فرداست.یک آمادگی پنهانی و مخفیانه برای فردا در حال رخ دادن است.
درباره این سایت